黎凡特歷史經(jīng)濟(jì)與文化

2018-07-11 08:22:32

人們總是想告訴我他們自己的民族遺產(chǎn)和他們家人所說(shuō)的語(yǔ)言。有時(shí)這與演示相結(jié)合，當(dāng)我不熟悉所討論的語(yǔ)言或偏離主流語(yǔ)言版本的方言時(shí)，這通常很有趣。有時(shí)這令人遺憾，他們沒(méi)有學(xué)習(xí)語(yǔ)言，現(xiàn)在覺(jué)得他們太老了，并且開(kāi)始著手。

有人開(kāi)始和我談?wù)撜Z(yǔ)言和地理時(shí)最難忘的時(shí)刻之一，他們告訴我他們的家人實(shí)際上是Levantine，他們是第一代住在The Levant之外的人。

黎凡特

術(shù)語(yǔ)地中海東部描述世界，包括地中海東部地區(qū)一個(gè)模糊的區(qū)域，一般安納托利亞和埃及之間-在現(xiàn)今這包括黎巴嫩，敘利亞，約旦，以色列，巴勒斯坦，塞浦路斯，土耳其，伊拉克部分地區(qū)和西奈半島。包括的確切國(guó)家和地區(qū)多年來(lái)各不相同。

有一次，奧斯曼帝國(guó)的邊界被認(rèn)為是黎凡特的定義。Levant一詞的字面意思是法語(yǔ)中的“上升”，指的是東方的太陽(yáng)升起，因此成為“已知世界”以東所有土地的通稱(chēng)。

Levantines

曾經(jīng)有一段時(shí)間，歐洲或西方國(guó)家與東方之間的接觸是斷斷續(xù)續(xù)的，往往是暴力的，而且是危險(xiǎn)的。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與“黎凡特”的貿(mào)易變得如此有利可圖，以至于許多歐洲人前往該地區(qū)發(fā)財(cái) - 往往永久地定居在那里并成為該國(guó)的公民。

這些人在那里留下并養(yǎng)育了他們的家庭，現(xiàn)在被稱(chēng)為黎凡特人，歐洲人，通常是基督徒，他們作為伊斯蘭地區(qū)的公民居住。許多黎凡特人除了他們的宗教之外完全忘記了他們的歐洲遺產(chǎn)，并且完全被同化為他們所領(lǐng)養(yǎng)的國(guó)家的土著人。

多面之地

今天的黎凡特不再是一個(gè)獨(dú)特的地區(qū)，而是一個(gè)包括許多國(guó)家和部分國(guó)家的地區(qū)。阿拉伯語(yǔ)和阿拉伯文化在該地區(qū)占主導(dǎo)地位，如果您的旅行帶您到阿拉伯語(yǔ)，那么阿拉伯語(yǔ)是您學(xué)習(xí)語(yǔ)言的最佳選擇。即便如此，在黎凡特還可以找到許多其他語(yǔ)言和文化，以及具有歷史意義的無(wú)窮無(wú)盡的遺址。

所以，下次你遇到一個(gè)自稱(chēng)為L(zhǎng)evantine或者提到來(lái)自或前往Levant的人時(shí)，你會(huì)知道它不像列支敦士登這樣的小國(guó)，而是一個(gè)曾經(jīng)是“未知世界”的巨大地區(qū)，至今仍然存在一個(gè)充滿(mǎn)活力和多樣化的世界，充滿(mǎn)了歷史和神秘！

前往黎凡特的旅行通常非常安全 - 而且非常迷人，如果你有機(jī)會(huì)去，我會(huì)強(qiáng)烈建議你去參加！

歷史

在被稱(chēng)為T(mén)he Levant的地區(qū)有如此多的歷史，即使你給麻煩地區(qū)提供了廣闊的鋪位，你也很難看到那里的一切。

耶路撒冷：讓我們從世界上最著名的城市之一開(kāi)始，這個(gè)城市參與了你可能熟悉的一半圣經(jīng)故事。不應(yīng)該放棄在你面前看歷史的機(jī)會(huì)。

大馬士革：可能是世界上最古老的有人居住的城市。換句話(huà)說(shuō)，有較舊的城市，但它們被遺棄并僅作為考古重建而存在。大馬士革在公元前10,000到8,000之間建立 - 使這個(gè)城市可能有1萬(wàn)到12，000年的歷史，并且一直是人口中的一部分。

貝魯特：被稱(chēng)為東方巴黎（至少對(duì)居住在貝魯特的人來(lái)說(shuō)！），這個(gè)城市也很古老 - 城市中的考古挖掘已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了腓尼基人，希臘人，羅馬人，阿拉伯人和奧斯曼人的證據(jù)。有些人聽(tīng)到“黎巴嫩”，并認(rèn)為這是一個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)蹂躪，危險(xiǎn)的地方，但貝魯特是一個(gè)充滿(mǎn)歷史的大型國(guó)際大都市。

到達(dá)那里和語(yǔ)言

飛往黎凡特的航班就像預(yù)訂飛往該地區(qū)主要機(jī)場(chǎng)之一的航班一樣簡(jiǎn)單 - 位于貝魯特，大馬士革，特拉維夫或安曼。除非有特定的國(guó)際事件影響安全級(jí)別，否則前往The Levant或預(yù)訂一家好酒店通常沒(méi)有問(wèn)題。

作為一名翻譯服務(wù)專(zhuān)業(yè)人士，我不能在沒(méi)有進(jìn)入你在旅途中可能被告知的語(yǔ)言的情況下討論外國(guó)土地。在黎凡特，阿拉伯語(yǔ)是主要的語(yǔ)言，如果你學(xué)習(xí)一點(diǎn)阿拉伯語(yǔ)或至少有一個(gè)很好的阿拉伯語(yǔ)短語(yǔ)，你應(yīng)該做得很好。在以色列，你可能會(huì)更好地學(xué)習(xí)希伯來(lái)語(yǔ)，但阿拉伯語(yǔ)在那里也被廣泛使用。請(qǐng)記住，阿拉伯語(yǔ)是一種具有許多地區(qū)方言的語(yǔ)言 - 在黎凡特，黎巴嫩和約旦有不同的阿拉伯風(fēng)味，如果你不熟悉它們可能會(huì)造成一些混亂。

“黎凡特”這個(gè)詞可以追溯到這樣一個(gè)時(shí)代，世界各地的人們正在意識(shí)到歐洲和意大利地中海之外有一個(gè)更大的世界，而Levant這個(gè)詞在法語(yǔ)中意味著“崛起”，從歐洲的角度來(lái)看“世界”以東的所有東西。有趣的是，東方一詞，也被用作東部土地的全部，也意味著“上升”，這次是拉丁語(yǔ)。顯然，Sun的隱喻在歷史上很受歡迎！

古代的黎凡特

歷史上，黎凡特不是一個(gè)獨(dú)特的區(qū)域，而是一個(gè)概念，但通常它包括克里特島，塞浦路斯，羅得島，希俄斯，萊斯博斯，土耳其，敘利亞，黎巴嫩，以色列和埃及。該術(shù)語(yǔ)最早出現(xiàn)在1497年的書(shū)面記錄中，但可能在此之前存在了一段時(shí)間。

在14世紀(jì)初，黎凡特受到一系列帝國(guó)的控制：馬穆魯克人控制了今天的埃及和敘利亞，土耳其人控制了安納托利亞西部（土耳其作為一個(gè)國(guó)家不存在），拜占庭帝國(guó)仍然存在君士坦丁堡的力量，熱那亞人和威尼斯人控制著各個(gè)地區(qū)，并在該地區(qū)發(fā)揮了巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，并且十字軍騎士，醫(yī)院管理員的命令控制著羅得島和一些小地方。

隨著奧斯曼人的到來(lái)，這一切都發(fā)生了變化，他們一點(diǎn)一點(diǎn)地征服了該地區(qū)，最終在16世紀(jì)末控制了幾乎全部，并在此過(guò)程中永久地結(jié)束了馬穆魯克和拜占庭帝國(guó)。事實(shí)上，曾經(jīng)有一段時(shí)間，當(dāng)歐洲期待奧斯曼帝國(guó)的征服永遠(yuǎn)滾滾而來(lái)！相反，歐洲大國(guó)與奧斯曼帝國(guó)和黎凡特建立了強(qiáng)大而持久的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。

黎凡特的宗教信仰

盡管是一個(gè)穆斯林帝國(guó)，奧斯曼帝國(guó)的宗教政策相當(dāng)寬松，因此大量的宗教人口在黎凡特繁榮昌盛，包括猶太教，伊斯蘭教和許多不同的基督教教派。奧斯曼蘇丹一般選擇穩(wěn)定而不是純潔，因此許多歐洲人在黎凡特定居，建立貿(mào)易路線(xiàn)和追求事業(yè) - 他們的許多后代仍然并且仍在實(shí)踐他們的宗教。這些人被稱(chēng)為Levantines。

隨著奧斯曼權(quán)威在17和18世紀(jì)的衰落，許多其他大國(guó)利用該地區(qū)的宗教組合作為施加影響的借口。值得注意的是，俄羅斯人宣稱(chēng)自己是黎凡特內(nèi)部東正教徒的捍衛(wèi)者，奧斯曼人無(wú)法對(duì)此提出異議。隨著奧斯曼帝國(guó)的失敗，戰(zhàn)爭(zhēng)變得不可避免，黎凡特為19世紀(jì)末20世紀(jì)初的國(guó)際政治付出了高昂的代價(jià)。

曾經(jīng)有一段時(shí)間，當(dāng)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)政策是保護(hù)主義時(shí) - 也就是說(shuō)，通過(guò)通過(guò)關(guān)稅使進(jìn)口商品更加昂貴來(lái)圍繞促進(jìn)其本土產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品而保護(hù)其本土市場(chǎng)。

今天，世界發(fā)生了變化。國(guó)家不再將自己視為異國(guó)海洋中的島嶼，而是為了與闖入者進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。從北美自由貿(mào)易協(xié)定開(kāi)始，通過(guò)歐盟，現(xiàn)在與黎凡特商業(yè)論壇一起，世界越來(lái)越認(rèn)識(shí)到合作的必要性。

黎凡特商業(yè)論壇

黎凡特國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，主要是土耳其，敘利亞，黎巴嫩和約旦的經(jīng)濟(jì)，長(zhǎng)期以來(lái)一直停滯不前。甚至在敘利亞內(nèi)戰(zhàn)之前，失業(yè)率很高，尤其是年輕人的失業(yè)率，而不是像海龜一樣在他們的境內(nèi)撤退，他們聯(lián)合起來(lái)形成了黎凡特商業(yè)論壇（LBF） 。

LBF的目的是在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行合作，以促進(jìn)這些國(guó)家之間的貿(mào)易，使一個(gè)國(guó)家的公民更容易在另一個(gè)國(guó)家找到工作。就像西班牙南部的年輕人現(xiàn)在前往英國(guó)尋找工作一樣，因?yàn)樵谒麄兊淖鎳?guó)沒(méi)有人可以擁有，黎巴嫩人現(xiàn)在可以更輕松地前往伊斯坦布爾尋找工作。鑒于土耳其到目前為止無(wú)法加入歐盟，這很有意思。

動(dòng)亂的影響

當(dāng)然，黎凡特的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)并沒(méi)有因?yàn)榱鞒鲈摰貐^(qū)的內(nèi)亂而無(wú)休止的故事。很多人都沒(méi)有意識(shí)到在敘利亞，這個(gè)國(guó)家的大部分地區(qū)都沒(méi)有受到戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，因?yàn)閼?zhàn)斗集中在幾個(gè)關(guān)鍵地點(diǎn)。在許多地區(qū)，除了正在發(fā)生的沖突的負(fù)面經(jīng)濟(jì)影響之外，你不會(huì)知道發(fā)生了什么。

土耳其的情況類(lèi)似。雖然不像敘利亞那樣可怕，但土耳其主要城市的抗議和警察鎮(zhèn)壓并不意味著整個(gè)國(guó)家都在嘩然 - 事實(shí)上，政府總體上仍然很受歡迎，而且在許多地區(qū)，生活仍在繼續(xù)。但受到國(guó)際關(guān)注的規(guī)模的抗議活動(dòng)傷害了經(jīng)濟(jì) - 無(wú)論是財(cái)產(chǎn)損失還是工作時(shí)間損失，以及土耳其被視為投資資金的不安全場(chǎng)所。

黎凡特將在未來(lái)幾年面臨嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。捆綁在一起形成LBF是正確的第一步，至少在我的想法。